Nana-Figuren von Niki de Saint Phalle

Las Nanas son personajes ficticios creados por Nikki de Saint Phalle, quien se hizo muy conocida por ellas.

Las Nanas "Sophie", "Caroline" y "Charlotte" en el Leibnizufer de Hannover.
Las nanas son esculturas de la artista francesa Niki de Saint Phalle (1930–2002), que utilizan la imaginería del arte pop para representar cuerpos femeninos voluminosos, sensuales y coloridos con características sexuales de gran tamaño.

"Nana" es un término francés ambiguo para una mujer moderna, segura de sí misma, erótica y malvada. A mediados de la década de 1960, Niki de Saint Phalle anticipó las ideas del movimiento de mujeres con la frase "¡Todo el poder a las nanas!" Sus esculturas de mujeres de gran tamaño se exhibieron por primera vez en París en octubre de 1965. Las "Nanas" gruesas, alegres, coloridas, que afirman la vida, en su mayoría danzantes, a menudo más grandes que el tamaño natural, recorren su trabajo posterior. En 1968/69 se creó la Nana Negra en el Wallraf-Richartz-Museum y en 1994 en el Museo Ludwig the Nana sobre un delfín. Las Nanas representan inicialmente la vitalidad, la feminidad, el diseño libre sin inhibiciones ni convenciones, unen a todas las mujeres, son un reflejo integral de la existencia femenina.

Wikipedia:
Niki de Saint Phalle (nacida el 29 de octubre de 1930 en Neuilly-sur-Seine; † el 21 de mayo de 2002 en San Diego; en realidad Catherine Marie-Agnès Fal de Saint Phalle[1]) fue una pintora y escultora franco-suiza de la modernidad era. En Alemania, se dio a conocer como artista principalmente a través de las figuras de "Nana" que se instalaron en Hannover en 1974 en Leibnizufer, hoy parte de la milla de la escultura.
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En 1974, se instalaron tres coloridas y voluminosas "Nanas" hechas de poliéster en el Leibnizufer de Leine en Hannover. Se convirtieron en la piedra angular de lo que más tarde se convirtió en la Milla de Esculturas de Hannover. La instalación provocó inicialmente tormentas de protesta, pero también desencadenó la primera discusión sobre el arte en el espacio público de la calle. En última instancia, proporcionaron el ímpetu decisivo para un examen intensivo del arte como una forma de cultura cotidiana.